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发布日期:2024-10-20 21:36    点击次数:104

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一时,薄伽梵游化诸国,至广严城,住乐音树下。与大苾刍众八千东说念主俱,菩萨摩诃萨三万六千,及国王、大臣、婆罗门、居士、天龙八部、东说念主、非东说念主等,无量大众,恭敬围绕,而为说法。

尔时,曼殊室利法王子,承佛威神,从座而起,偏畸一肩,右膝着地,向薄伽梵,曲躬合掌,白言: 世尊!惟愿演说如是相类诸佛名号,及本大愿殊胜好事,令诸闻者业障销除,为欲利乐像法转时诸多情故。

尔时,世尊赞曼殊室利孺子言: 善哉!善哉!曼殊室利!汝以大悲,劝请我说诸佛名号、本愿好事,为拔业障所缠多情,利益安乐像法转时诸多情故。汝今谛听,极善念念惟,当为汝说。

曼殊室利言: 唯然!愿说,我等乐闻。

佛告曼殊室利: 东方去此过十殑伽沙等佛土,有宇宙名净琉璃,佛号药师琉璃光如来、应、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上士、调御 丈夫、天东说念主师、佛、薄伽梵。曼殊室利!彼世尊药师琉璃光如来,本行菩萨说念时,发十二大愿,令诸多情,所求齐得。

第一大愿:愿我下世得阿耨多罗三藐三菩提时,自己光明,炽然照曜无量多半无际宇宙,以三十二大丈夫相、八十随形,尊容其身;令一切多情,如我无异。

第二大愿:愿我下世得菩提时,身如琉璃,表里明彻,净无瑕秽,光明庞杂,好事巍巍,身善安住,焰网尊容,过于日月;幽冥众生,悉蒙开晓,松懈所趣,作诸行状。

第三大愿:愿我下世得菩提时,以无量无际智谋便捷,令诸多情,齐得无穷所受用物,莫令众生有所乏少。

第四大愿:愿我下世得菩提时,若诸多情行邪说念者,悉令安住菩提说念中;若行声闻独觉乘者,齐以大乘而安立之。

第五大愿:愿我下世得菩提时,若有无量无际多情,于我法中修行梵行,一切齐令得不缺戒,具三聚戒。设有毁犯,闻我名已,还得清净,不堕恶趣。

第六大愿:愿我下世得菩提时,若诸多情,其身下劣,诸根不具,丑陋、顽愚、盲、聋、喑、哑、挛、躄、背偻、白癞、癫狂、万般病苦;闻我名已,一切齐得规则黠慧。诸根完具,无诸费事。

第七大愿:愿我下世得菩提时,若诸多情,众病逼切,无救无归,无医无药,无亲无家,清寒多苦,我之名号,也曾其耳,众病悉除,身快慰乐,家属资具,悉齐浑厚,乃至证得无上菩提。

第八大愿:愿我下世得菩提时,若有女东说念主,为女百恶之所逼恼,极生厌离,愿舍女身;闻我名已,一切齐得转女成男,具丈夫相,乃至证得无上菩提。

第九大愿:愿我下世得菩提时,令诸多情,出魔罥网,自如一切外说念缠缚;若堕万般恶见稠林,齐当引摄置于正见,渐令修习诸菩萨行,速证无上正等菩提。

第十大愿:愿我下世得菩提时,若诸多情,国法所加,缚录鞭挞,系闭牢狱,或当刑戮,及余无量可怜凌辱,悲愁煎迫,身心遭罪;若闻我名,以我福德威神力故,齐得自如一切忧苦。

第十一大愿:愿我下世得菩提时,若诸多情,饥渴所恼,为求食故造诸恶业;得闻我名,专念受合手,我最初以上妙饮食,饱足其身;后以法味,毕竟安乐而竖立之。

第十二大愿:愿我下世得菩提时,若诸多情,贫无一稔,蚊虻寒热,日夜逼恼;得闻我名,专念受合手,如其所好,即得万般上妙一稔,亦得一切宝尊容具,华鬘涂香,饱读乐众伎,随性所玩,齐令得志。

曼殊室利!是为彼世尊药师琉璃光如来、应、正等觉,行菩萨说念时,所发十二高明上愿。

复次,曼殊室利!彼世尊药师琉璃光如来,行菩萨说念时所发大愿,及彼佛土好事尊容,我若一劫,若一劫余,说不行尽。然彼佛土,一向清净,无有女东说念主,亦无恶趣,及苦音声。琉璃为地,金绳界说念,城、阙、宫、阁、轩、窗、陷坑,齐七宝成。亦如西方洞天福地,好事尊容,等无分歧。于其国中,有二菩萨摩诃萨:别称日光遍照,二名蟾光遍照,是彼无量多半菩萨众之上首, 次补佛处,悉能合手彼世尊药师琉璃光如来处死矿藏。是故,曼殊室利!诸有信心善男人、善女东说念主等,应当愿生彼佛宇宙。

尔时,世尊复告曼殊室利孺子言: 曼殊室利!有诸众生,不识善恶,唯怀贪吝,不知布施及施果报,愚痴无智,阙于信根,多聚玉帛,勤加看管;见乞者来,其心不喜,设不获须臾行施时,如割身肉,深生怅然。复有无量悭贪多情,积集资财,于其自己尚不受用,况兼能与父母、太太、伴随、作使,及来乞者?彼诸多情,从此命终,生饿鬼界,或傍生趣。由昔东说念主间,曾得暂闻药师琉璃光如来名故,今在恶趣,暂得忆念彼如来名,即于念时,从彼处没,还生东说念主中,得宿命念,畏恶趣苦,不乐欲乐,好行惠施,赞誉施者,一切总共悉无贪惜,渐次尚能以头目手足,血肉因素,施来求者,况余财物。

复次,曼殊室利,若诸多情,虽于如来受诸学处,而破尸罗;有虽不破尸罗,而破规律;有于尸罗、规律,虽得不坏,然毁正见;有虽不毁正见,而弃多闻,于佛所说契经深义不行解了;有虽多闻而增上慢,由增上慢覆蔽心故,自口角他,嫌谤处死,为魔伴党。如是愚东说念主,自行邪见,复令无量俱胝多情,堕大险坑。此诸多情,应于地狱、傍生、鬼趣,流转无穷。若得闻此药师琉璃光如来名号,便舍恶行,修诸善法,不堕恶趣,设有不行舍诸恶行,修行善法,堕恶趣者,以彼如来本愿威力,令其现前暂有名号,从彼命终还生东说念主趣,得正见精进,善调意乐,便能舍家趣于非家,如来法中,受合手学处,无有毁犯;正见多闻,解甚深义,离增上慢,不谤处死,不为魔伴,渐次修行诸菩萨行,速得圆满。

复次,曼殊室利!若诸多情,悭贪敌视,自赞毁他,当堕三恶趣中,无量千岁受诸剧苦;受剧苦已,从彼命终,来生东说念主间,作牛、马、驼、驴,恒被鞭挞,饥渴逼恼;又常负重,随路而行。或得为东说念主,生居卑劣,作主说念主伴随,受他驱役,恒不自在。若昔东说念主中,曾闻世尊药师琉璃光如来名号,由此善因,今复忆念,赤忱归依。以佛神力,众苦自如,诸根聪利,智谋多闻,恒求胜法,常遇善友,永断魔罥,破无明[谷-禾+卵],竭烦躁河,自如一切生、老、病、死,忧 愁、苦恼。

复次,曼殊室利!若诸多情,好喜乖离,更相斗讼,恼乱自他,以身语意,子虚增长万般恶业,展转常为不饶益事,相互陷害。告召山林树冢等神;杀诸众生,取其血肉,祭祀药叉罗刹 婆等;书怨东说念主名,作其形像,以恶咒术而咒诅之;厌魅蛊说念,咒起尸鬼,令断彼命,及坏其身。是诸多情,若得闻此药师琉璃光如来名号,彼诸恶事,悉不行害。一切展转齐起慈心,利益安乐,无损恼意及嫌恨心;各各豪迈,于自所受生于喜足,不相侵凌,互为饶益。

复次,曼殊室利!若有四众:苾刍、苾刍尼、邬波索迦、邬波斯迦,及余净信善男人、善女东说念主等,有能受合手八分斋戒,或经一年,或复三月,受合手学处,以此善根,愿生西方洞天福地无量寿佛所,听闻处死,而不决者。若闻世尊药师琉璃光如来名号,临命终时,有八大菩萨,其名曰:文殊师利菩萨、不雅世音菩萨、得大势菩萨、无穷意菩萨、宝檀华菩萨、药王菩萨、药上菩萨、弥勒菩萨、是八大菩萨,乘空而来,示其说念路,即于彼界万般杂色众宝华中,当然化生。

或有因此生于天上,虽生天上,而本善根亦未穷尽,不复壮盛诸余恶趣。天上寿尽,还生东说念主间,或为轮王,统摄四洲,威德自在,安立无量百千多情于十善说念;或生刹帝利、婆罗门、居士全球,多饶玉帛,仓库盈溢,形相端 正,家族具足,明智才能,勇健威猛,如自高士。淌若女东说念主,得闻世尊药师琉璃光如来名号,赤忱受合手,于后不复更受女身。

复次,曼殊室利!彼药师琉璃光如来得菩提时,由本愿力,不雅诸多情,遇众病苦、瘦挛乾消、黄热等病;或被魇魅蛊毒所中,或复早夭,或时非命,欲令是等病苦排斥,所求愿满。 时彼世尊入三摩地,名曰除灭一切万物苦恼。既入定已,于肉髻中,出大光明,光中演说,大陀罗尼曰:南谟薄伽伐帝,鞞杀社窭噜,薜琉璃,钵喇婆,喝啰阇也,怛他揭多耶,阿啰喝帝,三藐三勃陀耶,怛侄他,唵,鞞杀逝,鞞杀逝,鞞杀社,三没揭帝莎诃。

尔时光中,说此咒已,地面转动,放大光明,一切万物,病苦齐除,受安隐乐。

曼殊室利!若见男人女东说念主,有病苦者,应当一心为彼病东说念主,常清净澡漱,或食或药,或无虫水,咒一百八遍,与彼服食,总共病苦悉齐消亡。若有所求,赤忱念诵,齐得如是,无病延年,命终之后,生彼宇宙,得不退转,乃至菩提。是故曼殊室利,若有男人女东说念主,于彼药师琉璃光如来,赤忱殷重,恭敬服侍者,常合手此咒,勿令废忘。

复次,曼殊室利!若有净信男人女东说念主,得闻药师琉璃光如来,应正等觉,总共名号,闻已诵合手;晨嚼齿木,澡漱清净,以诸香华,烧香涂香,作众伎乐,服侍形像;于此经典,若自书,若教东说念主书,一心受合手,听闻其义;于彼法师,应修服侍,一切总共资身之具,悉齐施与,勿令乏少;如是便蒙诸佛护念,所求愿满,乃至菩提。

尔时,曼殊室利孺子白佛言: 世尊!我当誓于像法转时,以万般便捷,令诸净信善男人、善女东说念主等,得闻世尊药师琉璃光如来名号,乃至睡中亦以佛名醒觉其耳。世尊!若于此接纳合手读诵,或复为他演说开示;若自书,若教东说念主书;恭敬尊重,以万般花香、涂香、末香、烧香、花鬘、璎珞、幡盖、伎乐,而为服侍;以五色调,作囊盛之;扫洒净处,敷设高座,而用安处。

尔时,四大天王与其家族,及余无量百千天众,齐诣其所,服侍看管。世尊!若此经宝流行之处,有能受合手,以彼世尊药师琉璃光如来本愿好事,及有名号,当知是处无复非命;亦复不为诸恶鬼神,夺其精气;设已夺者,还 复照旧,身快慰乐。

佛告曼殊室利: 如是!如是!如汝所说。曼殊室利!若有净信善男人、善女东说念主等,欲服侍彼世尊药师琉璃光如来者,应先造立彼佛形像,敷清净座而安处之;散万般花,烧万般香,以万般幢幡尊容其处;七日七夜,受合手八分斋戒,食清净食,澡浴香洁,着新净衣,应生无垢浊心,无怒害心,于一切多情,起利益安乐,慈、悲、喜、舍,对等之心,饱读乐歌赞,右绕佛像。复应念彼如来本愿好事,读诵此经,念念惟其义,演说开示。随所乐 求,一切齐遂:求龟龄得龟龄,求弥散得弥散,求官位得官位,求男女得男女。

若复有东说念主,忽得噩梦,见诸凶相,或怪鸟来集,或于住处,百怪出现;此东说念主若以众妙资具,恭敬服侍彼世尊药师琉璃光如来者,噩梦凶相,诸不祯祥,齐悉遮盖,不手脚患。或有水、火、刀、毒、悬 险、恶象、师子、虎、狼、熊、罴、毒蛇、恶蝎、蜈蚣、蚰蜒、蚊虻等怖;若能赤忱忆念彼佛,恭敬服侍,一切怖畏齐得自如。若他国侵略,盗匪反乱;忆念恭敬彼如来者,亦齐自如。

复次,曼殊室利!若有净信善男人、善女东说念主等,乃至尽形不事余天,惟当一心归佛、法、僧,受合手禁戒,若五戒、十戒、菩萨四百戒、苾刍傻头傻脑十戒、苾刍尼五百戒,于所受中或有毁犯,怖堕恶趣,若能专念彼佛名号,恭敬服侍者,必定不受三恶趣生。或有女东说念主,临当产时,受于极苦;若能赤忱称名礼赞,恭敬服侍彼如来者,众苦齐除。所生之子,因素具足,神志规则,见者忻悦,利根明智,安隐少病,无有非东说念主,夺其精气。

尔时,世尊告阿难言: 如我称扬彼世尊药师琉璃光如来总共好事,此是诸佛甚深行处,难可解了,汝为信不?

阿难白言: 大德世尊!我于如来所说契经,不生猜忌;是以者何?一切如来身语意业,无不清净。世尊!此日月轮,可令陷落;妙峻岭王,可使倾动,诸佛所言,无有异也。世尊!有诸众生,信根不具,闻说诸佛甚深行处,作是念念惟:云何但念药师琉璃光如来一佛名号,便获尔所好事得胜?由此不信,反生阻挡;彼于永夜,失大利乐,堕诸恶趣,流转无穷。

佛告阿难: 是诸多情,若闻世尊药师琉璃光如来名号,赤忱受合手,不生猜忌,堕恶趣者,无有是处。阿难!此是诸佛甚深所行,难果真解;汝今能受,当知齐是如来威力。

阿难!一切声闻、独觉,及未登地诸菩萨等,齐悉不行着实信解;惟除一世所系菩萨。

阿难!东说念主身宝贵,于三宝中,信敬尊重,亦难可得;闻世尊药师琉璃光如来名号,复难于是。

阿难!彼药师琉璃光如来,无量菩萨行;无量善巧便捷;无量庞杂愿;我若一劫,若一劫余而广说者,劫可速尽,彼佛行愿,善巧便捷,无有尽也。

尔时,众中有一菩萨摩诃萨,名曰救脱,即从座起,偏畸右肩,右膝着地,曲躬合掌而白佛言: 大德世尊!像法转时,有诸众生,为万般患之所困厄,长病羸瘦,不行饮食,喉唇乾燥,见诸方暗,死相现前;父母、支属、一又友、常识,啼泣围绕。然彼自己,卧在本处,见琰魔使,引其神识,至于琰魔法王之前;然诸多情,有俱生神,随其所作,若罪若福,齐具书之,尽合手授与琰魔法王。

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尔时,彼王推问其东说念主,计 算所作,随其罪福而处断之。时,彼病东说念主支属、常识,若能为彼归依世尊药师琉璃光如来,请诸众僧,转读此经,然七层之灯,悬五色续命神幡,或有是处,彼识得还。如在梦中,明了自见;或经七日,或二十一日,或三十五日,或四十九日,彼识还时,如从梦觉,齐自忆知善不善业所得果报。由自证见业果报故,乃至命难,亦不子虚诸恶之业。是故,净信善男人、善女东说念主等,齐应受合手药师琉璃光如来名号,随力所能,恭敬服侍。

尔时,阿难问救脱菩萨曰: 善男人!应云何恭敬服侍彼世尊药师琉璃光如来续命幡灯,复云何造?

救脱菩萨言: 大德!若有病东说念主,欲脱病苦,当为其东说念主,七日七夜,受合手八分斋戒,应以饮食及余资具,随力所办,服侍苾刍僧;日夜六时, 礼拜行说念,服侍彼世尊药师琉璃光如来;读诵此经四十九遍;然四十九灯;造彼如来形像七躯,逐一像前各置七灯,逐一灯量大如车轮,乃至四十九日,光明延续;造五色调幡,长四十九 磔手,应放杂类众生至四十九;可得过度危厄之难,不为诸横恶鬼所合手。

复次,阿难!若刹帝利灌顶王等,可怜起时,所谓东说念主众疾疫难,他国侵逼难,自界叛逆难,星宿变怪难,日月薄蚀难,非时风雨难,落伍不雨难。彼刹帝利灌顶王等,尔时应于一切多情起宽仁心,赦诸系闭;依前所说服侍之法,服侍彼世尊药师琉璃光如来。由此善根,及彼如来本愿力故,令其国界即得安隐:风雨顺时,谷稼训练;一切多情无病欣慰;于其国中,无有暴 恶药叉等神恼多情者;一切凶相,齐即遮盖;而刹帝利灌顶王等,寿命色力,无病自在,齐得增益。

阿难!若帝后、妃主、储君、王子、大臣、辅相、中宫婇女、百官、黎庶,为病所苦,及余厄难;亦应造立五色神幡,然灯续明,放诸生命,散杂色华,烧众名香,病得除愈,众难自如。

尔时,阿难问救脱菩萨言: 善男人!云何已尽之命而可增益?

救脱菩萨言: 大德!汝岂不闻如来说有九非命耶?是故劝造续命幡灯,修诸福德;以修福故,尽其寿命,不经苦患。

阿难问言: 九横云何?

救脱菩萨言: 若诸多情,得病虽轻,然无医药及看病者,设复遇医,授以非药,实不应死而便非命。又信世间邪魔、外说念、妖孽之师,妄说祸福,便生恐动,心不自正,卜问觅祸,杀万般众生,解奏神明,呼诸魍魉,请乞福佑,欲冀延年,终不行得;愚千里醉惑,信邪倒见,遂令非命,入于地狱,无有出期,是名初横。

二者,横被国法之所夷戮。

三者,畋猎嬉戏,耽淫嗜酒,放逸无度,横为非东说念主夺其精气。

四者,横为火焚。

五者,横为水溺。

六者,横为万般恶兽所啖。

七者,横堕山崖。

八者,横为毒药、厌祷、咒诅、起尸鬼等之所中害。

九者,饥渴所困,不得饮食而便非命。

是为如来略说非命,有此九种。其余复有无量诸横,难可具说。

复次,阿难!彼琰魔王主领世间名籍之记。若诸多情,不孝五逆,破辱三宝,坏君臣法,毁于信戒,琰魔法王,随罪轻重,考而罚之。是故乡今劝诸多情,然灯造幡,放生修福,令度苦厄,不遭众难。

尔时,众中有十二药叉大将,俱在会坐,所谓:

 宫毗罗大将,伐折罗大将,  迷企罗大将,安底罗大将,  頞你罗大将,珊底罗大将,  因达罗大将,波夷罗大将,  摩虎罗大将,真达罗大将,  招杜罗大将,毗羯罗大将。

此十二药叉大将,逐一各有七千药叉觉得家族,同期举声白佛言: 世尊!我等今者,蒙佛威力,得闻世尊药师琉璃光如来名号,不复更有恶趣之怖。我等相率,齐并吞心,乃至尽形归佛法僧,誓当荷负一切多情,为作义利饶益安乐。随于多么村城、国邑、逍遥林中,若有流布此经,或复受合手药师琉璃光如来名号,恭敬服侍者,我等家族戍卫是东说念主,齐使自如一切倒霉;诸有愿求,悉令得志。或有疾厄求度脱者,亦应读诵此经,以五色缕,结我名字,得遂愿已,然后解结。

尔时,世尊赞诸药叉大将言: 善哉!善哉!大药叉将!汝等念报世尊药师琉璃光如来恩德者,常应如是利益安乐一切多情。

尔时,阿难白佛言: 世尊!当何名此秘诀?我等云何奉合手?

佛告阿难: 此秘诀名说药师琉璃光如来本愿好事;亦名说十二神将饶益多情结愿神咒;亦名拆除一切业障;应如是合手。

时薄伽梵说是语已,诸菩萨摩诃萨,及高声闻,国王、大臣、婆罗门、居士,天、龙、药叉、揵达缚、阿素洛、揭路荼、紧捺洛、莫呼洛伽,东说念主、非东说念主等,一切大众,闻佛所说,齐大忻悦,信受试验。

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